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第911章 宣战檄文

作品: 大汉昭烈帝 |作者:沉舟烂柯 |分类:历史军事 |更新:08-31 22:24|

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章武十一年,国泰民安,四海清平,又逢大汉天子刘备五十寿辰,无论从哪个角度来看,这一年都是充满了喜庆和欢乐的一年。

然而天公不作美,就在这一年的夏季,北方大地迎来了数十年来规模最大,波及范围最广的降雨,甚至连百年未曾遭遇洪灾的黄河,都迎来了百年一遇的洪水。

在黄河下游,兖州、冀州、青州等地,久未修缮的黄河大堤多处出现险情,近千万人面临灭顶之灾。

值此之际,朝廷连发急令,设立了以御史中臣程昱为首,黄河下游诸州刺史为辅的治河官衙,组织抗洪和修堤行动,经过数月苦战,最终以主动决堤的手段,将部分几乎无法约束的黄河水倾泻入兖州济阴郡的大野泽中,沿途的秦亭、廪丘、运城诸县变为泽国,数十万民众被迫背井离乡,前往别处生活。

付出巨大的代价后,兖州人民终于遏止住了汛情,喜讯传来,数月来寝食难安的刘备也长长地松了一口气。

但是,每逢多事之秋,总有些不开眼的家伙们跳出来显示存在感,就在朝廷付出大量人力物力抗洪救灾,安置灾民的同时,一些阴阳怪气的言论也在许多地方流传开来。

“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以遣告之,不知自省,又出怪异以警惧之,尚不知变,而伤败乃至,以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。”

这段话语来自董仲舒的天人感应论,大概就是说,君王有失德,倒行逆施的举动,上天便会降下灾祸以警告,如果警告无效,那就会出现更加恐怖的事情。

在这个时候,抛出这种言论,意思是很明白了——

当今天子还是应该好好反省自己的行为,千万不要继续做出触怒上天的事情了,眼下黄河泛滥只是警告,如果不知悔改,接下来搞不好还会出大事。

至于当今天子做了什么错事,这些人也没有明说,只是含糊其辞,说什么近小人远贤臣,颠覆纲常等等。

由于董仲舒建立了一套系统的思想体系,获得了先汉孝武皇帝的赞赏,由此罢黜百家,独尊儒术,使儒学成为官方认可的正统思想,为儒家兴盛建立了不世之功,后来的儒门弟子,尤其是主流的儒门弟子多是他的传人,所以这套天人感应论在当世也格外地有市场。

一时之间,天人感应甚嚣尘上,谶纬之说重新抬头,就连京师洛阳都人心惶惶,甚至有人提出,要求刘备效仿孝武皇帝下罪己诏,以平息上天的怒火。

然而,他们遇见的不是寻常皇帝,而是一位来自两千年后的人。

“狗屁不通,臭不可闻。”

这就是刘备的回答。

刘备可不是任由别人泼脏水的性子,虽说这些年来位高权重,养尊处优,做人做事都变得随和了许多,但喷人的本事一点都没扔下,怀着不屑和愤怒,他亲自来了一篇长文,还自掏腰包,用最好的纸张和油墨印了无数份,分发到各个州郡,让各地官员派专人分发宣读。

“昔年尧帝在位,洪水滔天,民众流离失所,于是圣皇寻访能人治理水患,九年而不可为;后来舜帝继位,又任命大禹治水,大禹行遍天下,三过家门而不入,经过十三年奋战,终于平息水患,使天下重归太平。”

“儒家先圣言必称三代之治,这三代正是尧舜禹三位上古圣君,《礼记》有云,尧舜率天下之仁而民从之。可见其圣明至极,后世人难以望其项背。”

“可按照董仲舒之说,今人之言,洪水乃是人君无道,天降责罚,那么尧舜之时的洪水,又是上天以什么理由降下的责罚?”

“如果真有天人感应,且如董仲舒所说,那就表明尧舜二帝并非贤君,而是招致滔天洪水的昏君暴君;如果尧舜二帝是儒家经典中所说的圣君,那这天人感应就是骗局。”

“早在孔子创立儒家之前,尧舜禹汤之美名便流传千古,是无可置疑的明君、圣君,人之楷模,他们的事迹不可能伪造,所以上面的疑问只有一个解释——董仲舒欺世盗名,捏造言论以蒙蔽世人!”

董仲舒是骗子?!

看到这篇文章,几乎所有人都惊呆了,那些炮制言论反对刘备的儒生们更是愤怒欲狂——董仲舒一力开创了儒家数百年独尊的局面,区区皇帝,也敢批评他?

实话实说,在儒家门人眼中,天下从来不缺皇帝,而他们的至圣先师,一代代宗师,却是百年、数百年才能出一个,还真比皇帝贵重。

这昏君真是要与天下士人为敌了吗?

然而,紧随刘备这篇文章之后,郑玄、卢植二人也发布文章,不光是喷天人感应论和董仲舒,还顺带着把今文学派给喷了个遍,宣称今文学派奉伪作为经典,颠倒黑白,祸乱纲纪,不应该继续被奉为正学。

这一下乱子可就大了。

儒家的今文古文之争由来已久,秦汉之时,天下战乱不断,儒家经典几乎流失殆尽,高祖皇帝四处征召文人,用背诵、默写的方式才拼凑出《诗经》《尚书》《春秋》等经典,继续将学问流传下来。

可是到了孝景皇帝时期,鲁王刘余在强拆孔子故宅之时,在墙壁里发现了几十篇古文经书,却发现其中记载的内容与世面上流传的儒家典籍颇有不同,由此便引发了“今文”与“古文”两派学者之间的争执。

两汉四百年,董仲舒为代表的今文经学都是官学,垄断了五经博士和官办太学,一直占据学术界的主导地位,弟子遍布朝堂,掌控着话语权,将古文派压制得喘不过气来;而古文派只有号称关西孔子的马融一系苦苦支撑,直到出了个公认经学造诣天下第一的郑玄郑康成,将儒家经典注释了个遍,古文经学才稍稍抬起了头。

如今郑玄和卢植两位大佬出手,其偏向性不言而喻,很多人才突然想起来,当今天子可是卢植的亲传弟子,而卢植又是古文派大佬马融的弟子,抛却天子身份,刘备就是一个根红苗正的古文经学门人。

这三篇文章,是古文学派向今文学派发出的宣战檄文!

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