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“我看你们部族的人有的样貌和你有些不同，他们也是尚玉族人吗？”
关鑫注意到鼠王部落的人有的并非是传统的蒙古人种，而是和现代的西亚人有相似之处，就好奇地问道。
“这里原是黑头部落的领地。听大萨满讲黑头部族的先祖来自很遥远很遥远的西方。黑头人原来居住的地方也有两条大河，它们如我们的饶乐水和乌候秦水一样，汇流后注入东南边海湾中。
萨满说黑头人的故乡其实就在东方，万年前生活在阳山和顺山东部的平原上。后来因为气候转暖，融化的冰原淹没了平原，他们不得不穿过顺山山脉，向北方的草原迁徙，然后又从草原的东方迁徙到了草原的西方，从一列南北走向的山脉中部穿越到山脉的西部。山脉的西部是一个很大的平原，平原上生活着一群金发碧眼的维内德人。
黑头人从维内德人居住的平原的东部迁徙到平原的西部，之后沿着海岸来到东南部的两河流域。黑头人开掘沟渠，依靠复杂的灌溉网，利用河水发展灌溉农业，并创造了城市，建立了十二个城市国家，最大的国家有五万人。城市的城墙是土石结构，房屋是土木结构，黑头人还发明泥砖，用以建造城墙和房子。
黑头人的城市国家之间以运河和界石分割。每个城市国家的中心是该城市的保护神或保护女神的庙。每个城市国家由一个主持该城市的宗教仪式的祭司或国王统治。
黑头人自建立城邦国家开始各城市国家为了争雄称霸，就开始相互征战不休。
大约千百年前，黑头人的一支不堪战乱的侵扰开始向东部的高原迁徙，他们沿着卡斯皮海东迁, 和西迁的游牧民族帕尔斯人相遇。他们和帕尔斯人学会了游牧打猎, 帕尔斯人和他们学会了种植小麦和制造陶器等手工业技能，并用权杖做为权利的象征。
后来, 黑头人跟随萨尔斯人一起游牧到了帕米尔一带，之后，有的人沿着帕米尔北部的山脉进入亦列水所形成的河谷，有的向北, 跨过南北走向的大山中部, 回到大山东部的辽阔草原。
来到草原的黑头人和萨尔斯人选择继续向东迁徙，来到融父山下。后来他们沿着饶乐水来到融父东部。黑头人发现这里和两河流域相似，就停下了迁徙的脚步。他们用先祖流传下来的方法开垦灌溉土地，学当地的土著人种植粟黍。
大萨满的母族就来自于黑头人。因为她的母亲是部落的花神萨满, 因此她生前的权杖首为黑色软玉的五瓣花状。权杖是黑头人部族先祖留下来的传统, 是部族首领权利的象征，就和我们部族的猪首玉龙一样神圣！”
鼠王停止讲述，遥望着远处的融父山, 面露自豪之色。
难道黑头人的先祖来源于山顶洞人。这真太不可思议了！关鑫被自己脑袋里冒出的想法吓到了。
黑头人先祖迁徙的路线应该和后世的草原丝绸之路相似。
草原丝绸之路是蒙古草原地区沟通欧亚大陆的商贸大通道，是丝绸之路的重要组成部分，作为当时游牧文化交流的动脉，其由中原地区向北越过古阴山（现代大青山）、燕山一带长城沿线，西北贯穿蒙古高原、南俄草原、中西亚北部，直达地中海欧洲地区。
草原丝绸之路的形成，与自然生态环境有着密切的关系；在整个欧亚大陆的地理环境中，沟通东西方交往极其困难。环境考古学资料表明, 欧亚大陆只有在北纬40度至50度之间的中纬度地区, 才有利于人类的东西向交通，而这个地区就是草原丝绸之路的所在地。这里是游牧文化与农耕文化交汇的核心地区, 是草原丝绸之路的重要链接点。
黑头人所说的海岸应该就是黑海。黑海是古地中海的一个残留海盆, 古新世末期小亚细亚发生隆起，黑海与地中海分开, 逐渐形成内海。2500万年前, 黑海还与地中海相连。随着地壳运动和冰期, 黑海与地中海反复隔绝和连接, 在距现代6000～8000年前的大冰期后形成相连。
黑头人迁徙到的两河流域应该就是美索不达米亚。美索不达米亚是古希腊对两河流域的称谓，意为两河之间的土地, 两河指幼发拉底河与底格里斯河。地理位置概括了现代的伊拉克，伊朗、土耳其、叙利亚和科威特的部分地区, 苏美尔人具有精湛的创造力与高度发达的社会，是已知最早用文字记录思想与文学的民族，苏美尔人技术广泛，包括发展农业，发明车轮，宇宙学、占星术、宗教、科学、政府、医学、哲学、伦理学、图书馆；法律；学校；啤酒；时间测量：将一小时划分成60分钟，一分钟为60秒；更是城市和音乐的主要发展地，都是人类文明的基石，因此被称为人类文明的摇篮。
苏美尔这个名字并不是苏美尔人自己的称呼, 而是其它人给他们的名字，最早使用这个名字的是阿卡德人。苏美尔人称自己为“黑头的人”, 称他们居住的地方为“文明的君主的地方”，阿卡德人所使用的Shumer这个词有可能是这个名称的一个地方方言的变异。
两河流域在远古时期居住着许多种族，是干旱区域, 但下游土地肥沃，很早就发展了灌溉网络，形成以许多城市为中心的农业社会。
美索不达米亚史前时代出现过贾莫、哈苏纳文化、哈拉夫文化、萨迈拉文化、例如、欧贝德文化, 例如埃利都等文化遗存。
早期萨迈拉文化典型遗存为位于底格里斯河中游东岸的索万遗址Ⅰ、Ⅱ层。索万Ⅰ据放射性碳素断代，年代为前5506±73年。居址呈长方形，四周有壕沟。内有砖坯结构的T形建筑3座，均由许多大小房间组成，布局规整。房屋的地面和墙壁涂抹泥灰，以外扶壁墙承托支撑屋顶的木板。其中的一座建筑似具有宗教的职能，在一房间的壁龛内发现一“母神像”。还发现有约130座墓，尸体为屈肢葬，多是幼童，用席包扎，上面撒有红赭粉。随葬品丰富, 除了各种贝壳和石串珠外，还有大量用雪花石制作的、造型别致的碗、罐、瓶、长柄勺及女性雕像、石制生殖器等。
欧贝德文化为公元前5900年－前4000年。典型遗址为埃利都遗址、欧贝德遗址等。在埃利都遗址、乌尔城址、欧贝德遗址中，均发现欧贝德文化的墓葬。墓圹呈方形, 葬式为仰身直肢单人葬, 但也见有若干合葬墓，有的在死者身上撒赭石粉或在头部放一赤铁矿石。幼儿则葬于陶器之中。在美索不达米亚北部发现有屈肢葬例, 显示出较明显的地方特色。
最早存在往尸体上撒赭石粉习俗的应该是山顶洞人！山顶洞文化年代应介于距今2.7万年左右至3.4万年左右之间。由此看早期萨迈拉文化和欧贝德文化的葬俗都和山顶洞人有相似之处。这么一来推测黑头人先祖为山顶洞人就合理了。
关鑫为自己终于找到了黑头人来源而兴奋不已，很想立刻和高礼师他们几个人分享。
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