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在古代欧洲，有个得了重度抑郁症，精神濒临崩溃的王子说过一句名言:“生存还是死亡？这是个问题。”
但是同样出身帝王之家的小尼姑幽闲来说，这从来就不是个问题，她的脑袋和身体至今还能和谐共存，身体倍棒，吃嘛嘛香，就是因为她从来只考虑如何生存下去。
同样，她馋涎已久的和尚然镜就在眼前，是扑倒呢扑倒呢还是扑倒呢？
这就更tmd不是个问题了。
“和尚，你就从了贫尼吧。”
一灯如豆。
白纱帐里，白色缁衣的一僧一尼对影成双。
两个光头显然比油灯要亮堂许多，油灯顿时觉得自惭形秽，借一把门缝透过的晚风，黯然熄灭。
和尚手中的念珠猛地一滞，少顷又流水般的在指尖滚动，“阿弥陀佛，苦海无边，回头是岸，幽闲，你莫要再执意妄为了。”
“回头是岸？”唤作幽闲的小尼姑噗次一笑，挪动身体往前靠了靠，两个光头的距离只够一只蚊子穿行——而且还是处于节食状态下的的骨感型蚊子：
“苦海的确无边，倒是回头亦无岸，方才我倒是回头了，却只看见一个枕头，真是天意啊，所谓三餐并肩坐，二更共枕眠，今儿是十月初六，良辰吉日，然镜，这色戒也该破了罢。”
和尚然镜正色道：“你我都是修行之人，不得杀生、妄语、偷盗、淫邪……。”
幽闲扯过然镜指间的念珠，“佛门六戒之中，我早就破了五戒，就剩色戒未破，去年的今日你曾与我约定破色戒，然后一起被师傅逐出山门，从此携手混迹红尘，你要反悔么？”
然镜不语，良久才道，“那日是我醉后妄语。”
“别在这里装失忆，不管你愿不愿意，今晚色戒一定是要破的。”幽闲早有准备，她塞过一个绯色小瓷瓶，“嘿嘿，即使前面是苦海又如何？我们一起在苦海里戏水吧。”
言毕，幽闲打开木塞放在然镜唇边，以毋庸置疑的口气说道：“喝了它。”
乒！
一声脆响，绯色瓷瓶从床帐里飞出去，萎靡的液体飞洒在猥琐的月光里，倒也相得益彰。
“好吧，既然你执意不从，我也不会勉强。”幽闲轻叹一声，利索的穿上白布袜。
“你要去那里？”然镜那双如千年深潭的眼睛掠过一抹浮云。
“去哪里？春宵苦短，我当然是要下山寻找美少年了。” 幽闲清了清嗓子，学着昆曲里伶人念白，“削发为尼实可怜，残灯一盏照奴眠，光阴易过催人老，辜负青春美少年。”
这是昆曲名段《思凡》中的一句，说的是庵堂里的小尼姑色空动了凡心，干脆逃出山门，下山寻一个年少哥哥，成家生娃的故事。
寻找美少年？如一声响雷正中脑门，然镜的脸色由白转青，青变绿，绿的深沉了，化成黑色，方才被逼服春*药都不曾这番的怨气。
“怎么了？你不愿意从了我，我总不能在一棵树上吊死吧。”幽闲被然镜强大的“怨念”镇住了，不敢拉开帐子往外蹦。
“你唱了近十几年的《思凡》，难道不腻么？”然镜的右手藏在袖子里，手心的佛珠遭了灭顶之灾，颗颗被捏的粉碎。
“你读了二十年的佛经，也没听你埋怨过呀。”幽闲呲牙比了鬼脸。
“你——下山是要找谁？”
幽闲想了想，“石榴街的十五郎。”
“十五——郎？”然镜气得肠道抽搐，这个十五背后的深意实在太多，于是手心的佛珠又有一颗香消玉殒了。
“就是街头卖肉的武信旋，前天他在半个时辰之内连杀十五头猪，剃毛放血开膛剖肚剔骨割肉一气呵成，所以新赠外号十五郎。”
他！？
然镜顿时松了口气，不过还是板着脸，“他是你哥哥！你怎么能去招惹他！”
“错！是奶哥哥！我们只是在不同的时间，含过一个人的奶*头而已，不过——。”幽闲托腮沉思，“石榴街炸臭豆腐的顾念九越发帅气了，倒是个不错的人选……。”
嗯唔
然镜一记笨拙且突兀的亲吻切断了幽闲的无限遐想。
“你——你愿意从了我？”幽闲只觉得呼吸一紧，竟然慌张一把将然镜推开。
幽闲很享受调戏的过程，却从未想到要有什么结果啊！如果说非要有什么结果，她只是想过然镜说拒绝的结果，从未想过然镜会有点头的一天。
然镜也没料到会被幽闲推开，他有些尴尬的点点头，“我愿意的，佛曰，我不入地狱，谁入地狱。”
啊，幽闲愣愣的看着然镜，嬉戏之色全消，嘴角艰难的勾起一抹浅笑，“欢迎来到地狱。”
双唇相接，品酌着彼此的味道，熟悉而又陌生，幽闲喜好发酵的红茶，再兑上蜂蜜或者糖，而然镜茶壶里永远都是淡淡绿茶，或者是一片竹叶。
这晚，这两种茶香在唇齿间几番磨合交融，和着越来越高的温度，酿成一种微醺迷醉的滋味来，令人沉沦而不自知。
她和他，原本只是一罐酱油的缘分。
多年的沉淀，今晚居然变成了一起滚床单的缘分。
十几年前一个寒冬腊月的清晨，刚刚在红叶寺剃度出家，七岁的小和尚然镜起了个大早，背着空空如也的陶罐下山去打酱油。
蜿蜒的山道堆满了积雪，沿路只见几只觅食的麻雀在林间穿梭。行了一半路程，然镜隐约听到几声诡异的笑声。
循声而去，在枯败的枫叶林里转了一圈，那笑声却再也没出现过，待他以为是幻觉，欲转身离去时，那笑声居然从他脚底下传出来！
大白天，还是佛门净地，不会这么倒霉遇到鬼吧。然镜口中念佛，强忍住恐惧，抚开地面上的积雪和枯枝落叶，赫然看见一个满是棉花的竹筐被浅埋在地下，中间还有一个襁褓之中的奶娃娃对着他嘿嘿傻笑！
就这样，本该下山打酱油的然镜半路折返，酱油罐被舍弃在枫叶林里，手里抱着个胖娃娃回寺庙了。
那个时候，然镜自己才刚刚脱离奶娘的照顾，肯定没法去养只会吃喝拉撒的肉团，于是他把这个肉团抛给了师傅十方和尚——红叶寺的主持。
十方和尚欣然接受，无奈这个肉团与他不投缘，刚刚被转手就嚎哭不止，十方拿着灌在葫芦里的米汤喂都不管用。
焦头烂额之时，一个曾经做过父亲的弟子提议，“孩子嚎哭，不一定是饿了，问题可能出在下面。”
十方解开襁褓，果然如此！但是眉头也紧跟着皱起来：
是那个腿短的干的？明明西面就有个尼姑庵，为何将孩子丢弃在红叶寺？
这里是和尚庙，如何能收容一个女娃娃？
解铃还须系铃人，十方当机立断，将襁褓裹在棉衣里，带着然镜小和尚去了西面的红叶痷。
师徒二人在路上巧遇刚刚云游归来的庵堂主持无疏师太，无疏师太骑着毛驴，对着他们遥遥行礼，却一步都没停下，径直往庵堂方向而去。
十方加上然镜，一共也是四条腿，不过速度明显不敌毛驴的四条腿。
当他们追到庵堂时，无疏师太已经换下雪衣，在红泥小炉前烹茶读经了。
十方道明来意，无疏师太婉言拒绝，“十方，不是我不愿意帮忙，只是红叶痷庙小，香客也少，每年的香油钱只够十七个尼姑勉强生活下去，小孩子每日的开销我们实在负担不起。况且，这孩子还不懂事，啼哭不休，定会被俗人猜疑，招人闲话，庵堂清誉不保。”
“这个——。”十方和尚是个老实人，还未考虑过这些。
“不如这样吧，这女孩子红叶痷帮你养着，我会在山下找个奶娘照看，待她三岁时接回庵堂教习佛法，只是所有花费都由你们红叶寺承担。”无疏师太打开铜壶上的盖子，蒸汽上涌，看不清她的表情。
“阿弥陀佛，如此甚好。”十方大悦，连连道谢。
当晚，下山寻奶娘的无寐师太到主持禅房复命，无疏听说找了个屠夫家的娘子做奶娘，便面露不悦，“屠门杀生，如何能养佛门弟子？”
无寐师太连忙解释，“山下红叶镇是个小地方，我打听了一下午，只有三家娘子是有奶水的，第一家娘子太不讲究，五个孩子在屋子里乱滚乱爬，家教不严，如果小幽闲被她养到三岁，等她到了红叶痷就是整天惹祸的小猴子了。第二家是卖蔬菜的，干净利索的一个女人，只是她自己的孩子才半岁，万一奶水不够，饿肚子的肯定是小幽闲。第三家武家娘子虽然生在屠门，但是模样整洁，性格爽直，她只有一子，如今都快六岁了，还没断奶呢，武家娘子很喜欢幽闲，会把她当做自己的孩子一样对待，现在她打发儿子喝米粥，只喂幽闲一个。”
事实证明，买猪肉的武家娘子的确把幽闲当做自己女儿养，不过武家强悍嗜血的血统也转化成奶水，传到了幽闲身上。
三岁那年，同龄的孩子顶多能上街打酱油，而幽闲已经开始踩着高脚凳，当街卖猪头了，手起刀落，精准无误，主顾要半斤，她绝对不会割六两，堪称屠门奇葩！
无疏师太应约下山去寻幽闲回红叶庵修行，望着肉铺里挥舞着剔骨刀的小幽闲，顿时无语问苍天！
听说要去红叶山修行，小幽闲抱着一扇猪肉死活都不肯走，她还不懂去庵堂意味着什么，但是她知道那个地方没有肉吃。
无疏倒也豁达，并没有强求，只是把这个难题抛给了红叶寺主持十方，十方是个老实人——一个擅长踢皮球的老实人。
所以他拍拍然镜的肩膀，“解铃还须系铃人，三年前是你抱着她上山，你们有缘啊，有缘人渡有缘人。”
然镜觉得有理，便去石榴街武家肉铺去“点化”幽闲，谁知他在肉铺前面还没开口，蹲在高脚凳上的幽闲以猛虎下山之势高高跃起，一连跃过案板上两扇猪肉，直扑过去，双手牢牢圈住然镜的脖子，尖叫道：
“好漂亮的哥哥！你吃过饭没有哇？你家是哪里的？有没有媳妇？有也不要紧，我把她赶走，我最喜欢吃红烧猪蹄，你爱吃什么？什么？你不吃肉啊，没关系，我会陪你一起吃素的……。”
当时十岁的然镜，圆溜溜的眼睛夸张的占了面颊的四分之一，修长的睫毛违背了地心吸引力顽强的往上翘着，比幽闲任何一个布娃娃都漂亮百倍，而且——他是活物啊！
幽闲抱着然镜死活不让他走，既然他必须要走，那我就跟你走。
对“新娃娃”的宠爱驱使着幽闲去了红叶山。
幽闲的奶哥哥武信玄吸着鼻涕警告，“山上不能吃肉哦。”
“山上不能吃肉，我可以下山去吃嘛。”幽闲毫不在乎的摆摆手。
“呸呸，他是个和尚，又不是你的娃娃。”武信玄嗤笑道，一不小心，冒出了个鼻涕泡。
“嗯……，这个嘛。”幽闲眼珠一转，“只要他破了色戒就不是和尚。”
唉，就不该带她去茶馆看那个该死的《非凡》，这个傻妹妹居然也知道破了色戒就不能做和尚！武信玄很后悔，眼睁睁的看着妹妹趴在“新宠”的肩膀上走了。
“一、二、五、七、八、十九……。”
山道上，幽闲流着口水趴在然镜的肩膀上，数着他的睫毛。
“你不会数数吗？”然镜笑了，背上的小人儿很重，好在不辱使命，终于把她带上山。
“我不会数数，但是我会数钱算账打算盘掷骰子……。”
然镜带着幽闲去红叶庵找无疏师太，幽闲一见无疏便哭闹不休，坚决不肯从然镜背上下来。
无奈之下，然镜只好背着幽闲回到红叶寺，十方和尚急中生智：反正小孩子看不出男女，干脆将幽闲留在红叶寺出家，等她懂事了再送到红叶痷。
十方和尚的宽容豁达可以称为罕有古人，鲜有来者，长相也是如此，他的脸是端正的正方形，名如其人，简直就是造物主的奇迹，有例可证：
话说一个三伏夏天，十方在凉亭里打坐参禅，幽闲奇迹般安静的蹲在蒲团上盯着他看了半个时辰。
十方觉得很奇怪，除了睡觉，这个孩子安静的呆上半刻钟都不可能的啊，难道，她竟然悟了？
“幽闲，你参悟到什么了？”十方问。
幽闲很认真的回答，“我是在想，师傅的头颅这么方正，一刀砍下，头颅肯定直接落地，不会咕噜噜的在地上滚。”
“啊？哈哈！大好头颅，就等着天下英雄来取呢！”十方不怒反笑，“方脑袋挺好的，起码砍下来不会被你这种调皮的孩子当球踢。”
幽闲站身来摸着十方的脑袋，摇摇头，“唔，最好是糊上白纱做灯笼，立在案头上都不会动。”
很久很久以后，看着案头上的微光，幽闲明白了一个词——一语成谶，当然，这都是后话。
就这样，幽闲在和尚庙里剃了光头出家，整日乐呵呵的抱着木鱼像影子般跟着然镜，一直到她八岁时才回到红叶痷。
自此，红叶寺少了个清秀的小和尚，红叶痷多了个梦魇般调皮的小尼姑。
小尼姑幽闲经常会去红叶寺调戏然镜，每次都是钻着围墙角落的一处破洞而入。
正可谓是：尼敲木鱼来，绕床弄青梅！
有一次，幽闲在武家吃饱了红烧猪蹄，找然镜蹭几杯清茶消食，墙洞钻了一半，鼓胀的肚子卡在当中进退不得，围墙年久失修，然镜不敢擅动砖块，就怕围墙坍塌，压坏了幽闲。
“没事，没事，我正好睡个午觉，午觉过后消化的差不多，肚子变小，自然会爬进来。”幽闲趴在草地上，拔了根草茎剔牙，打了几个呵欠就睡着了。
一觉醒来，已是红霞满天，幽闲噌噌的爬进来，和一直静候在身边然镜看夕阳。
末了，然镜请她喝茶，幽闲故作深沉，“我乘兴而来，兴尽而归，至于喝不喝茶水又有何妨？”
言罢，幽闲撅着屁股打算钻出去。
然镜很无语，故意轻咳两声，“除了绿茶，屋里还有一包核桃酥。”
“这样啊，那我就勉为其难的陪你喝茶吧。”幽闲拍拍手上的浮灰，打量着自己的身型，“以后还是爬墙吧，钻洞太吃亏了，我总不能总是吃饱了，等着瘦了再回去吧，那样太亏了。”
翌日，然镜起了个大早，在围墙外挖了个大洞，将院子里的梧桐树移植到于此。
十方和尚问曰：“何故？”
然镜和尚对曰：“方便爬墙，有朋自庵堂来，不亦说乎。”
……
猥琐的月光在禅床之下止步，她的视线受窗户的限制，只能望“床”兴叹，她有一个梦想：希望所有的窗户拥有门的体型。
恋人的影子投在塌下糅在一起的缁衣之上，影像韵律般的波动着，似深海之下的水草。
他们的未来因为这一晚而变得更加扑朔迷离，放纵的代价也许是万劫不复，可是，佛也曾经曰过：
留人间多少爱，迎浮世千重变。
与有情人，做快乐事，别问，是劫是缘。
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