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“对了特立尼，对于美国这个国家，虽然最近这段时间我们西班牙跟它有着起起落落或明或暗的争斗，可是真正对于这个国家，我们还不是很了解。恩。我的意思是，在宣传上，我们需要怎样的态度以怎样的方式去给我们的学子们去教育他们，把美国这个国家理解透彻，进而对这个国家的政策让下一代能够很好地了解该国。毕竟，按照陛下的意思，美国这个国家很有可能使我们最强有力的对手之一，所以，为了培养我们未来的中坚力量，需要早作准备”
文化教育部大臣莱丝一直以来都是一丝不苟的人，而面对工作的尽责也是她一个妇女在这个团队最受人尊重的原因。
特立尼顿了顿，然后看到大家都聚精会神的等着他的回来。
“其实这个国家说好理解也好理解，说难理解也有些复杂。总的来说就是演变，一个从英国犯人流放的地方演变的过程，同样的，他过程也是不断的前进的，先说我的美国同事们的外交政策，这是我所熟悉的领域
要把握美国对华政策的演变，有必要回顾一下对美国外交政策影响至深的四个思想流派或学派。
就我个人认为，自美国建国以来的外交史上存在着四个主要的思想流派。
他们分别是：
第一个主要代表商人、侧重保护和发展商业的汉密尔顿主义；
第二个主要代表律师、侧重维护民主制度的杰斐逊主义；
第三个主要代表军人、侧重人民主义价值观和军事实力的杰克逊主义；
第四个主要代表传教士、侧重道义的威尔逊主义。随着时间的推移和社会的变迁，这四个思想流派与时俱进，其政策主张出现了变化和调整，但万变不离其宗，具有特色的四个思想流派显示出相当强的连续性，迄今仍对美国的对外政策发挥着无法替代的影响。
首先来说最早的汉密尔顿主义这个美国外交主义，这是一个很有意思的美国外交门派。
这个思想流派认为，与军事政策不同，商业不是一场零和游戏，它更能成为和平的理由，所以在不忽视军队作用的同时，美国能够在与外国打交道时达成互利的建设性妥协。
自建国以来，汉密尔顿主义者认为通过适当的贸易体制实现国家繁荣是联邦政府的责任。
联邦政府应努力保护美国的海上自由和空中自由，必要时可以使用武力。为了繁荣美国的经济，汉密尔顿主义者坚持贸易自由的原则，力主门户开放，同时寻求国家金融稳定，把维持促进资本自由活动的国家体系看成美国外交政策的基础。
显而易见，为了达到最广泛的全球资本和货物的自由流动，以及建立国际法制和金融秩序等目标，美国必须参与全球事务，主动出击，努力构建一个所有自由国家接受共同国际法则规制的世界秩序。有人把汉密尔顿主义者看做带羽毒蛇或冷血鸽子，因为他们为促进国家利益而使用精明、现实的手段，这种看法多少有些误解，因为汉密尔顿主义也和威尔逊主义一样基于美国独特的政治文化之上，也有理想主义的情怀，只不过在它眼里，商业是博爱的最高形式，是通向世界和平的最快道路。
汉密尔顿主义作为美国生活中的一个持久而坚定的派别，它在过去的美国外交政策的形成中扮演了重要角色，并将在今后的美国外交政策中发挥重要的战略作用，这个政策让美国的经济发展迅速，特别是在海外如么美国打开日本国门占领该国的国内市场，为美国国内制造业工业提供养分，进而增加了美国工业的动力等。
第二个杰斐逊主义也是非常有意思流派。
汉密尔顿主义者认为强大的中央政府是民族自由不可或缺的保障，相反，杰斐逊主义者认为强大的中央政府在最好也就是一种必需的恶，最差就是自由最危险的敌人。
汉密尔顿主义者坚信，发展商业能够确保自由政府的存在，而杰斐逊主义者则发现，历史显示，巨大的商业利益搅乱并破坏一个又一个国家的民主进程，野心勃勃的富商成为民主制度最大的危险。同威尔逊主义一样，今天的杰斐逊主义者认为美国革命所追求的自由、平等等目标还没有实现，因为妇女仍然遭受歧视，少数族裔仍不能充分参与国家政治经济生活，同性、恋者仍因性倾向而遭到歧视。
杰斐逊主义者自认为是美国为自由而长期斗争的继承者，是平民百姓的政治和思想先锋。他们在为自由和民主而战并逐渐取得成果的征程中发现，自由极其宝贵，但也极其脆弱，民主更是一株脆弱的幼苗，难以成长且难以繁殖，需要小心呵护。
而向海外输出民主意味着美国会参与外国的政治，如若引发战争，会使政府特别是行政部门权力膨胀，军队势力扩张，破坏美国来之不易的宪政体制。
同时对外战争也会使国债猛增，商业阶层得利，这样，手握债权的富商随之就会加强其对政府的控制力，吃亏的自然是普通大众，最终会伤害到美国的民主。
因此，美国所能做的就是捍卫自身的民主，使之成为世界的模范。对美国自由民主前景的担忧，使杰斐逊主义者在对外政策上倾向于孤立主义。虽然早期的杰斐逊主义者完成了“路易斯安纳购买案”，并吞并了佛罗里达，但却反对吞并德克萨斯，谴责墨西哥战争和美西战争。当代的杰斐逊主义者几乎在所有的对外武力干预中都唱起了反调。
当然，杰斐逊主义者也不一味地反对对外干预，但他们主张用制裁取代出兵，用“以夷制夷”的办法取代直接对抗，用战略平衡取代战而胜之。
随着美国国力的强大和世界领导者地位的确立，杰斐逊主义的外交战略显得越来越不合时宜，但它存在的价值不容忽视，因为一辆高速前行的汽车没有制动器是很危险的，而杰斐逊主义者恰巧是合格的制动器。
第三个是杰克逊主义。
同杰斐逊主义者相似，杰克逊主义者怀疑不受约束的联邦政府的权力，主张保护州权，怀疑精英，捍卫民权，依恋宪法特别是《权利法案》，致力于维护普通美国人的自由。但同杰斐逊主义相反，杰克逊主义者坚持携抢权利是自由的堡垒，在多场欧洲争斗中，美国一直立场坚定，主动出击，有时候咄咄逼人。
杰克逊主义也称为杰克逊主义的人民主义，它最初起源于定居于南北卡罗来纳州和弗吉尼亚州的边远地区的苏格兰—爱尔兰人的一个分支族群的思想，随着时间的推移和社会的变迁，杰克逊主义已经超过了原来的种族和地理范围，作为美国的民间意识形态，它已经成为美国意识形态的一个基本构件。
杰克逊主义的核心价值观是荣誉，荣誉观念的首要原则是自力更生。杰克逊主义者认为通过诚实劳动在社会挣得一席之地的广大工人群体或中产阶级是美利坚民族的心脏、灵魂和脊梁。
荣誉观念的第二个原则是平等。杰克逊主义者接受领导权威和信仰权威，但永远不会接受强加的权威，因此，他们坚持独立于教会、政府、社会等级、政党和工会之外。
荣誉观念的第三个原则是个人主义。在思想和生活方式自由的基础上，杰克逊主义主张每个人都有机会甚至有义务去寻找自己认可的自我实现的方式。当然，实现个人价值的权利并不妨碍接受某些社会风俗和原则，如忠于家庭。
荣誉观念的另一个原则是勇气，这是杰克逊主义不可或缺，甚至是至高无上的观念。他们认为随时都应为维护信仰、坚守权利和尊严而拿起武器去战斗，杰克逊主义者认为扩张军费是政府的重要工作，从军是一项神圣的职责，携带武器的权利是公民社会平等的标志，是保家卫国和抵御联邦政府侵权的利器。杰克逊主义的负面影响在于，在历史上对印第安人等少数族裔及同性恋者的排斥。
总的来说，杰克逊主义的价值观作为美国大众文化的重要组成部分，是构建以自由、平等、法治为内核的美国信念的基础。杰克逊主义者是天生的民主派，也可称为人民主义，他们怀疑精英，害怕大政府，反对对外经济援助，崇尚直接民主，赞同加强军备。
杰克逊主义的对外政策是现实主义的，他们认为美国是家庭的延伸，而国际社会是混乱无序的，美国应当奉行马基雅维利主义，而不应顾及国际惯例和国际道义。
杰克逊主义者并不好战，但有强烈的国家荣誉感并恪守承诺，一旦为了国家荣誉或保护他人而战，除了胜利别无他求，因此他们必须全力以赴，在尽量减少伤己的情况下战胜敌人。
总而言之，杰克逊主义者在经济上主张保护中产阶级的利益，在价值观上坚持自由、平等的观念，珍视荣誉，信守承诺，在外交上奉行现实主义，在军事上勇敢顽强，一拼到底，没有他们的支持，美国不可能打赢一战、二战和冷战并稳坐世界霸主的宝座。”
一直以来，很多人都知道外交很难搞，特别是作为一个称职以及受人尊敬的外交官更是难做，毕竟外交官不仅要熟悉世界各国的诸多法律，甚至还需要了解到各国的诸多专业了解，就比如现在的特立尼，他所说的，让人特别的感叹，原来这个平时嘻嘻哈哈的西班牙外交，肚子里面确实有货啊。
见特立尼讲完第三个美国主要流派的外交政策后，眼中冒出了光芒的莱丝问道：“那第四个呢？”
是啊，那第四个呢？
“第四个就是我们现任美国总统威尔逊这家伙的外交政策，不得不说，这家伙是一个外交天才，也是我最佩服的外交领域的人物之一。”
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