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“威尔逊这家伙很是奸诈。所以很美国人都着了他的道。”
见众人不是很理解的意思，特立尼道：
“威尔逊主义最早可以追溯到刚到美国的清教徒的思想。它深深根植于美国传教士的传统之中，在美国历史中传教士及其后裔最先打开了美国民众与外部世界联系的大门。前仆后继的传教运动不仅扩大了基督教在世界范围内的影响，而且在政治，经济，文化等诸方面使整个世界都发生了广泛而深刻的变化。威尔逊主义者在传教运动中应运而生，他们可以称为在政治和外交领域内的“传教士”。
威尔逊主义外交的首要原则是：只有民主国家才能成为可靠的伙伴，因为民主国家政局稳定，不像专制国家那样会出现政局剧变；民主国家更能反映民意，更具可预测性；民主能够防止军人政权，而军人政权最容易发动战争，破坏和平；民主会使民众在政治上和道德上趋于一致，这种同质性会带来更多的共识；民主与法治共存，更能带来经济上的繁荣；民主能带来和平与稳定，而zhuan制国家的战争是家常便饭。威尔逊主义的第二个原则是：在国际上支持民主不仅是美国的道义责任，也是美国的实际需要。
美国前些年开始在一些拉美洲国家推动民主转型的成功，给威尔逊主义者带来了极大的信心，从而使美国政府越来越多的参与“民主”和“人道主义”的干预行动。威尔逊主义的第三个原则是：防止战争。威尔逊主义认为战争残酷无情，甚至可能灭绝人类，所以一直在世界各地开展和平运动。威尔逊主义者的行动催生了“国际红十字会”等医疗国际主义机构（后来推动建立了日内瓦公约、以及国际联盟、世界法院、联合国等）
威尔逊主义认为：美国的革命没有完成，应该继续进行直到所有人的平等权利得到承认和尊重。这种思想和行动在美国的主流社会与少数民族移民群体之间搭起了一个思想和道义的桥梁，使得后者具有强烈的爱国主义和国家忠诚，这就为其推行在全世界传播民主的外交政策提供了强大的民意基础。
威尔逊主义者虽然渴望和平，但一旦遇到挑战国际秩序的国家，它就会和汉密尔顿主义者一起支持战争。
威尔逊主义坚持在世界范围内推行民主、追求平等、反对殖民统治、支持女***，它几乎成了道义和进步的化身，或者成为包治人类各种顽疾的“灵丹妙药”。在实践中，尽管它也经常碰壁，但确实也赢得了很多支持，取得了巨大的成功。
汉密尔顿主义、杰斐逊主义、杰克逊主义和威尔逊主义这四个对外政策学派互相之间虽然差异明显，争吵不休，但它们却共同主导着美国建国以来的对外政策。
我认为，这四个学派各自都有自己的长处和特点，也都有自己的弱项与盲区，如果任何一个学派一家独大，仅凭一己之力推动美国的对外政策，就难免会剑走偏锋，要么错失良机，要么会冒不必要的风险。
反之，四派交锋、互相砥砺、取长补短、最终形成合力，不仅会加强美国社会的凝聚力，提高美国的国力，还为美国提供了在国外的软硬两种力量。换句话说，可以使美国在对外政策中打出软硬都有的组合拳。
这四种学派之所以能相得益彰，主要得益于美国是一个高度分权的共和政体。社会各阶层各利益集团都能发出自己的声音。同时，这四个学派都扎根于相同的政治文化基础。美国政治文化的主要内容有新教理念、自you主义、民族主义和实用主义。美国的新教理念集中体现为‘美国优越论’与‘天赋使命观’。
美国优越论的核心是美国人相信自己是“上帝的选民”，因此具有与众不同的优越性，天赋使命观的核心是受上帝的委托，美国对于人类的未来和命运付有一种特殊的责任和使命，这主要在华盛顿建国时期的宗旨上就有了。
美国的自由主义主要来源于欧洲的自由主义传统，其内核是洛克和孟德斯鸠的政治思想。当然，美国的自由主义受新教理念的影响更深，二者的关系可以说是“子与父”的关系。首先，自由主义的平等观念起源于《新约》中的上帝面前人人平等的观念；其次，个人主义作为自由主义的核心理念，起源于新教中“神爱每一个人”的思想。最后，同样作为自由主义核心理念的有限政府和权力分立的思想离不开基督教原罪理念。
美国的民族主义价值观是欧洲文化传统与新大陆开拓者生活经验的历史结合，也是新教理念与自由主义美国化的产物，它的内容非常丰富，包括“美国例外论”、“种族优越论”、“天定命运观”、“救世主情怀”、“自由民主政治信念”、“实用主义精神”、“扩张主义使命感”等等。
美国的实用主义孕育于美国独特的历史文化中，其注重实际效果的理念起源于美国人特有的开疆拓土的艰辛中所形成的讲究实际与效率的传统，美国大胆创新的拓疆历史也培育了美国实用主义的创造精神，美国实用主义哲学理念还有着深远的注重现世成功的新教渊源。
不难看出新教理念与自由主义、民族主义、和实用主义在价值观上是互相渗透浑然一体的，扎根其上的汉密尔顿主义、杰斐逊主义、杰克逊主义和威尔逊主义等外交思想自然具有内在的一致性。正是因为如此，可归结为现实主义的杰克逊、杰斐逊和汉密尔顿学派与理想主义的威尔逊学派之间，具有孤立主义倾向的前二者与具有扩张主义倾向的后二者经常缠斗，但他们相同的政治文化血脉，决定了其万变不离其宗，相争不忘其本，所有分争都聚焦于美国的战略目标，统一于新教理念支配下的美国利益基础之上。
审视美国的对外关系史，我们不难发现相对于其他国家，有上述四种学派推动的美国对外政策相当成功。建国初期，国力太弱，主张孤立的杰斐逊主义成为主导。一旦美国的国力强大，杰斐逊和杰克逊主义都支持汉密尔顿和威尔逊主义的扩张政策。在在南北战争以及之后，门罗主义的历次战争期间，四种学派形成了共识，以杰克逊和威尔逊主义为主导，结果美国力挫强敌，凯歌行进，最终奠定了美国成为在当前的国际新兴强国中的领导地位甚至已经有人把它比拟为英国、西班牙、德意志、法兰西之后的，跟沙俄、齐名的强国，排名还在意大利之上。。
杰斐逊、汉密尔顿、杰克逊和威尔逊主义这四种对外政策学派，共同主导了包括对外政策在内的美国对外政策。这四个学派都扎根于美国独特的政治文化和政治制度，具有内在的统一性。它们之间争吵不休、折冲樽俎，但经常能达成共识、合力前行。
在欧美关系演变的几个阶段中，这几个学派是你方唱罢我登场。欧美经贸关系持续发展，政治方面的摩擦始终不断。在韦威尔逊担任总统时期，跟前任有一样，威尔逊凭借着自己的独特外交魄力，已经在国际社会崭露头角了，甚至已经有人把美国的国家实力排名只在英国、德意志帝国西班牙之后，跟法兰西竞争第四名才对。”
“啪啪啪......”
“不错不错，这些分析都很透彻，美国不是一个简单的国家，这个国家看似软咩咩的，可是内里却是一种柔性”
看到大家不解，阿方索十三世解释道：“美国是一个熔炉，当初华盛顿带领下成立了一个有农奴主、黑人园奴、流犯、欧洲混不下去的富商、被骗道玫瑰修铁路的亚洲人，以及原本的本土著的印第安人还有西班牙原来的开阔、法兰西英国、德意志帝国等这些后来者，就是这些乱七八糟来自世界各地的人民，竟然在华盛顿手下揉成一团，带领他们反抗了英国殖民统治，最后竟然还成功，因此，这票人都是功臣，都是建国开始的第一批人，所以大家都放弃了成见，进而完成了诸多国家建设的艰辛，巩固了这个国家，知道南北战争的出现才出现了隔膜，可是那些总统的后继者们也想尽办法弥补南北之间的差异，最后平息了。”
“所以我说这些家伙没有一个简单的，跟他们打交道必须小心再小心，不要大意还有最近你们有没有发觉，那就是英国似乎低调了，谁也不知道我那妻子的大伯，那么聪明的一个人，现在究竟在盘算着什么？还有，德意志帝国的威廉二世，他也不是一个省油的灯，我不相信他们回不在意西班牙跟美国的争执，他们一定在盘算着得失，我们要小心，别给人家做嫁妆了”
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