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“我说昨天看着尧里瓦斯送给我的这块玉鸮怎么这么眼熟呢！原来是那斯台遗址也曾经出土过一块这样的玉鸮！难道尧里瓦斯他们就是那斯台古人！”
一路沉默不语的关鑫突然停下脚步，激动地回身对其他人说道。
“尧里瓦斯是那斯台古人？那斯台在哪？你怎么会知道？”
郎宁生纳闷地看向关鑫问道。
“那斯台遗址地处西拉木伦河支流查干沐沦河西岸的高台地上，南距西拉木伦河约14公里，中间被一个宽约20米的马兰沟隔断，分成东西两个部分。
你看我们所在地的地形是不是和那斯台遗址所处之地很像啊！
资料上说那斯台聚落遗址东西长1500米，南北宽1000米，周围有壕沟遗迹。东部是台地，因受破坏扰乱，陶片、石器随处散落于整个台地。在东北侧斜坡上清晰可见七八处窰址，有的地段发现有土垒和沟壕的痕迹，在遗址西部，文化层保存较好，有房址和灰坑，房址有圆形、正方形和长方形。整个遗址东西长约1500米，南北宽约1000米，总暴露面积在150万平方米左右。
那斯台遗址调查共采集、征集到红山文化玉器近百件，成为西拉木伦河北部出土红山文化玉器数量最多的一个地点。以红山文化遗存为主，同时包含少量兴隆洼文化和赵宝沟文化遗存。发现抹有白灰面的红山文化房址及围壕残段，应是红山文化时期高规格的中心性居住遗址之一。那斯台玉器群特征显著，尤以动物造型的玉器最具代表性，有些器类在其他红山文化遗址中至今未见。”
关鑫从脖领里掏出那块玉鸮，再次认真地端详起来，脑海里呈现出那个与牛河梁古国一样繁盛的那斯台古国的模样……
“我曾经看过一篇文章，文章中把那斯台遗址出土的玉器和牛河梁出土的玉器做了对比，把它们间的共性特点总结为六个方面。
其一：类型相同的玉器
红山文化玉器依据造型特点和使用功能分为人物类，动物类、仿工具类、装饰类、特殊类等五大类。牛河梁遗址出土的玉器五类俱全；那斯台遗址玉器有动物类、仿工具类、装饰类、特殊类等四大类，却无人物类。
其二、题材和造型风格一致的玉器
在两个遗址出土的玉器中，题材和造型风格一致的玉器有玉猪龙、勾云形器、半圆形玉珠等。那斯台遗址出土的玉猪龙与牛河梁遗址出土的两件玉猪龙皆为圆雕，体蜷曲如环，头部为猪首、大耳、圆眼、吻部前凸，面部多有皱纹，体光素无纹，背上要有一个对穿孔。
那斯台遗址出土的勾云形器与牛河梁遗址出土的3件勾云形器均为片雕，外廓为长方形，器体两侧有左右对称、上下平行向外伸展的勾角，中部为勾云状镂空。正面磨出与器形制相应的凹槽，背面多无纹饰。
那斯台遗址出土的半圆形玉珠与牛梁河遗址出土的半圆形玉珠形制相同，平底处斜向钻一孔。此类玉珠那斯台遗址共计出土54件，而牛梁河遗址仅出土1件。
其三、题材相同、造型有差异的玉器
两个遗址出土题材相同玉器有玉鸟、玉蚕，但器物造型存在差异。那斯台遗址出土的玉鸟、玉蚕造型生动传神；牛梁河遗址出土的玉鸟、玉蚕造型简约质朴。
那斯台采集的玉鸟一件为圆雕，作展翅状，背面有斜对钻孔，形象生动；另一件为玦形，造型独特。
而牛梁河遗址出土的两件玉鸟，一件为圆雕，鼓脊宽尾，呈束羽状，背面有斜钻对穿孔；另一件为片雕，宽3.3厘米，为简化的鸟形。那斯台遗址出土玉蚕4件，分两式，形制相同，均为圆柱体，头部刻画精细，体刻有凸线纹。
牛梁河遗址出土1件，形似蚕蛹，长6.1厘米，整体近扁圆横柱状，一端略有收回，另一端平齐。弧背，平底，中间背部有四道凹槽，造型简约。
其四、造型风格类似、题材存在差异的玉器
两个遗址都出土了造型风格类似的玉三孔器，但雕琢的题材却不同。
那斯台出土的是一件三联玉壁。而牛河梁遗址出土的是双猪首三孔器和双人首三孔器。
双猪首三孔器呈长方体，器长8.9厘米、宽2.6厘米。器体两端各雕刻猪首，大耳、噘嘴、形象生动，中间钻有三个直径为1.9厘米的圆孔，下面有四个漏斗状小孔，另一件是双人首三孔器，长6.8厘米、高3.1厘米、厚约2厘米，器身有三个圆孔，孔径1.5厘米。上端为弧拱形，下端平直呈托座状，侧面下沿在三个圆孔下各恒钻一个小孔。器两端各雕一人首，面容略有不同。此类三孔器是红山文化玉器中一个独特的器形。
其五、玉器雕琢工艺、技法一致
那斯台遗址出土的玉器的雕琢工艺和技法与牛河梁出土玉器的雕琢工艺和技法相同。
例如，那斯台遗址出土的圆雕玉器有玉猪龙、玉蚕、玉鸟等，形象生动；片雕玉器以三联壁、勾云形器为代表，均为薄片状。钻孔技术娴熟，依据器形和玉器佩戴的需要使用两面对钻、单面直钻、两侧斜钻等多种方法，玉器纹饰主要有阴刻直线、弧线、凸线纹等。阴线刻画玉猪龙头部的眼、嘴、鼻，凸线纹刻画玉蚕的背部、鸟的羽翅等。在勾云形器的中部使用了透雕镂空技术。无纹饰的玉器通体磨光，施纹玉器未刻画纹饰部分均磨制得润泽光洁。
其六、玉器使用的工料相同
从文化属性上看，那斯台遗址出土的玉器在种类、题材、造型、工艺等方面与牛河梁遗址考古发掘出土的玉器具有共性特点，使用的玉料大部分为透闪石软玉，与辽海地区出土的新石器时代玉器使用的玉料相似。
由此文章看那斯台古人和牛河梁古人应该同源，互相影响，又各具特色，他们以西拉沐沦河为界，在五千多年前发展成为南北两个玉文化中心。”
关鑫抬起头，眯着眼，透过松树的树冠仰视着隐匿在浓厚的云层间的阳光。云层之上是祖先神所居之地，当年雕刻出如此精美的玉鸮的祖先会透过云层看到我吗？如果您看到了我，就请托梦给我吧！我愿意聆听你们部族关于玉的所有故事和传说！
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